華藏寺
English
華藏寺簡介
開光沐浴
莊嚴華藏寺
現任住持
華藏寺宗旨
弘法寺(華藏寺分院)
南無第三世多杰羌佛
佛教簡略傳承皈依境
多杰羌佛降世皈依境
南無第三世多杰羌佛說法
南無第三世多杰羌佛的五明成就介紹
南無羌佛座下大成就弟子
南無釋迦牟尼佛所傳佛法
第三世多杰羌佛辦公室公告
第三世多杰羌佛辦公室說明
第三世多杰羌佛辦公室通知
第三世多杰羌佛辦公室來函印證
第三世多杰羌佛辦公室綜合
世界佛教總部公告
世界佛教總部回覆諮詢
國際佛教僧尼總會公告
國際佛教僧尼總會說明
聖蹟寺公告
華藏寺公告及聲明
法音出版社資訊
微才當居,何以故也?凡事者利弊均之,睹弊而弗居,則利不可獲,若于弊中取益乃為上策,懷抱之木故大,而另途之,則無何入爐炊食,微柴入爐至炊而飽人,弗用之何以熟食之來。
微才當居,什麼原因呢?因為世間上的一切事情都是利與弊相融匯的,如果我們見到小才而不用,見到帶有弊病之才而不用,那麼我們就不可能做好世界上所有的事情而從中得到利益了。所以我們在做任何事情的時候,雖然犯了錯誤,但要在錯誤之中去積聚其經驗教訓,雖然是帶有弊端之才,但仍可以用其有益的地方,從中取其善益之處,這才是上策。比如,懷抱之木,可以作為大廈之棟樑,也可造船用作龍骨、甲板等等,其作用很大,我們要利用它,這是對的,但是小木頭我們也同樣需要,否則,煮飯、燒水的時候,沒有小柴燒,懷抱之木又無法塞入炊爐之中取火,飯食就不能做熟,我們也就吃不到飯了。所以說,小才小用,大才大用,係皆以妥善使用,這才是智者明理之道。