華藏寺

關於華藏寺

華藏寺正寺門

正寺門

上聯『承依三寶起正法妙諳密典各派善存是諸宗』的大概意思,是說華藏寺繼承依於佛法僧三寶的緣起正宗法門,深通密乘之教授,但是本寺是沒有派別門戶的邊見,而是依佛教的各派平等對待一切眾生所立的聖宗之教,只要是正宗佛法全然善存。

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華藏寺華藏門

華藏門

上聯『本寺依藏登妙蓮挽手可攀』,往升西方極樂世界的淨土宗法門,在華藏寺是最捷徑而精要地掌握了的,本寺是依於佛教三藏及密典之真傳,所以往升淨土登坐蓮台,可以說是信手拈來的事情,挽手即可攀得。

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彌勒菩薩聖台

彌勒菩薩聖台

上聯『大肚能容天下事何來不容之容』是說我們修行人應該如佛菩薩一樣,心胸博大,量境寬廣,無論什麼對自己不利不好的事,無中生有之端,或遇上誹謗、辱罵、迫害等,一切都應該毫不執著,寬容待之,無有瞋恨,徹底斷掉我執,無論任何好事壞事,在我們心中都能容下,泰然處之。

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大雄寶殿

上聯『法空歸源本無心心無本源歸空法』,大概的解釋是,了生脫死的法,即是無相之心,故歸源無心方能可證,而所證者證亦無一所得,無得則無有源,由是即知心無本源,此際則四大皆空,萬相歸於空法。

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身高二十一呎的阿彌陀佛座像在美國舊金山華藏寺,法相莊嚴無比

彌陀大殿

上聯『出報身相蓮開九品演淨土』,解釋上聯大概意思是偉大的阿彌陀佛,三十二大丈夫相,八十種隨行莊嚴等,展顯報身莊嚴之相,開膚西方極樂世界,發四十八願,法力演化,九品蓮台,接引眾生,建立淨土法門。

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護法亭

華藏寺已於二零零五年七月三十日舉行關聖帝君安座儀式,人們嘆為奇蹟,因關聖帝君常被認為是道家的神,其實並非如此。

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華藏寺簡介

華藏寺是佛教西土東來美國的開建正宗寺廟,本寺依南無第三世多杰羌佛及南無釋迦牟尼佛教法修持而實行教授,嚴依經、律、論三藏,及密典正宗佛法修持,敬持南無釋迦佛陀當年教規法旨,依其佛之八萬四千法門教化眾生之宗義,故不同於其他獨派起教專一宗風之演化,而本寺則嚴奉佛旨教法,容納各宗各派,沒有門戶之見,主傳法義有淨土念佛法門、禪宗參禪打坐、頓悟、鑒開二門、華嚴觀修精髓、唯識法相、密乘四部瑜伽、大乘金剛心要、小乘數息止觀,列列之法依眾生各自之緣起故,分別由高僧大德教授。

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華藏寺宗旨

本寺依釋迦牟尼佛教法修持而實行教授,嚴依經、律、論三藏,及密典正宗佛法修持,敬持釋迦佛陀當年教規法旨,依其佛之八萬四千法門教化眾生之宗義,故本寺不同於其他獨派起教專一宗風之演化,而本寺則嚴奉佛旨教法,容納各宗各派,沒有門戶之見,主傳法義有淨土念佛法門、禪宗參禪打坐、頓悟、鑒開二門、華嚴法界觀修、唯識法相、密乘四部瑜伽、大乘金剛心要、小乘數息止觀,列列之法依眾生各自之緣起故,分別由高僧大德教授。施以眾生大慈大悲仁愛加持,去惡揚善、祝福國泰民安、世界和平、眾生永康。…

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開光沐浴

二○○四年十二月二十五日晚上十點多鐘,在美國舊金山市中心華藏寺(Hua Zang Si)亭園內,許多身著袈裟的出家人和很多在家人,有的坐在凳子上,有的乾脆席地而坐,每個人的臉都仰對著天空,雙眼不停地掃際著天上低沉而濃厚的烏雲。

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華藏寺住持

華藏寺住持——上若下慧大法師,若慧孺尊,是南無第三世多杰羌佛弟子,經教通達,戒行清淨,知見端正,德行高深。

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大雄寶殿
彌陀大殿
南無觀世音菩薩
彌勒菩薩聖台
南無韋馱菩薩
護法亭
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